תורת השלמים קצ:יד "הרמב"ם [ט:ז] כתב לפיכך תקנו חכמים שתלבש צבעונין ולפי שהב"י מתמיה על דבריו שכתב לשון תקון והוא לכאורה נגד משמעות הש"ס [נדה סא..] ואף שהב"י חוזר ומתרץ דבריו מ"מ אין דבריו מוכרחים לכן השמיט הרב הלשון תקנו וכו' ורק דרך עצה טובה קאמר שתעשה האשה כדי להצילה מכתמים:" כן ח''א (שער בית הנשים כלל קיג:ט) פ''ת צק:כב "...נראה דווקא תלבש תמיד אבל כדי להציל בימי נדתה ובימי ליבונה לא." כתם קרוב לוסת R’ Forest (Book One pg. 209) - נתן חילק בין תשה''מ ובין הרחקות בהכ''ס או מים בהכ''ס מק''ט? כלים יא:ב "כָּל כְּלִי...חוּץ מִן הַדֶּלֶת וּמִן הַנֶּגֶר וּמִן הַמַּנְעוּל...וְהַצִּנּוֹר, שֶׁנַּעֲשׂוּ לַקַּרְקָע:" נו''ב (מ' תנינא, יו''ד ק"ט) ואני אומר לך ארבעה חילוקים בתורת קבלת טומאה בכלים המחוברים לקרקע...ב) "דבר שתשמישו עם הקרקע שאחר שנתחבר בקרקע עקר תשמישו הוא עם סיוע המחובר בקרקע אז אפי' קודם חבורו כיון שעשאו לחברו בקרקע אמק''א" רמב''ם טומאת אוכלים טו:ב ראב''ד טומאת אוכלים טו:ב "...כי לא מצאתי קבלת טומאה ונתינת טומאה תלויה ברצון... כבר פירשו בתוספתא מפני שאין המים שבגבא מקבלין טומאה עד שיתלשו..."
To contact us with any comments, suggestions or requests, please click here
YUTorah ® Online is made possible by the generosity of Marcos and Adina Katz and is coordinated by Yeshiva University's Center for the Jewish Future . It offers more than 240,000 shiurim via webcast in audio, video and text formats by our Roshei Yeshiva and other YU luminaries. The opinions and views expressed are solely those of the author or lecturer and should not be attributed to Yeshiva University.
0 comments Leave a Comment