יו"כ תשס"א – מידת ואמת בתוך הי"ג מידות נמצא מידת "ואמת", מהו שייך לי"ג מידות של רחמים? מדרש ותשלך אמת ארצה... תעלה אמת מן הארץ... כולו צ"ב. הפסוק של "ותשלך אמת ארצה" נאמר בדניאל על מלכות אדום, מה זה שייך לשעת הבריאה? אומרים בשמע "ה' א' אמת" והוא פסוק בירמיה (פרק י' פסוק י') ומבאר הרמב"ם שאינו ענין של אמירת אמת ולא שקר אלא - שהמציאות שלו היא האמת הגמורה וכל מציאות שמסתירה את זה הוא שקר בעצם. טענת המלאכים - שהאדם בונה עולם של דמיונות שמסתירה את מציאות השם. וזה סותר למידת האמת של הקב"ה. ותשובת הקב"ה: שדוקא מתוך כך יתגלה האמת - זה גופא שהדמיון אינו יכול להחזיק מעמד ומתפורר בפני האמת זהו גילוי יותר עמוק של האמת. "ותשלך אמת ארצה", זהו המצב של גלות. שמסתירה את המציאות של הקב"ה. ונאמר בדניאל על מלכות הרביעית. והקב"ה אמר למלאכים שדוקא מתוך כך "אמת מארץ תצמח", ע"י שהדמיון לא יוכל להחזיק מעמד יתגלה האמת באופן יותר עמוק. וכמו שהתקומה של חיי ישראל אחר שנות החורבן הוא גילוי היותר עמוק של האמת שכנ"י מייצגת בעולם - האמת של מציאות ה'. שהאמת הזאת א"א להכחד. אחז"ל במקום שבע"ת עומדים כו', כי צדיק הוא אמת מצד עצמו, אבל בע"ת מגלה שה' הוא אמת, שהדמיון לא היה יכול להחזיק מעמד. וזהו מידת "ואמת" שהוא חלק ממידות הרחמים, שהכח העצום של תשובה שהקב"ה מסייעו הוא שעי"ז מתגלה האמת של הקב"ה בעולם. ולכן בעשי"ת חותמים "המלך הקדוש", שכל האפשרות של תשובה באה מתוך מה שהקב"ה הוא מלך העולם, המציאות האמיתית, וכל המהלך של תשובה הוא גילוי האמת הזה בתוך חיי האדם עצמו.